Zkusme se podívat na některé ze zákonů, jimiž se tato starodávná civilizace řídila. Dobře známý je pojem univerzální energie čchi. Tato energie je všudypřítomná a je původní životní energii, životní sílou pro všechno stvořené.

Tato energie neustále volně proudí krajinou a prostorem, který svou přítomností oživuje. Je-li její přirozený pohyb omezen, vše živé začíná chřadnout. Tradiční čínská medicína při svém léčení napravuje proudění čchi v zablokovaných energetických drahách člověka. Obdobně se napravují i prohřešky v našem bydlení, pokud tato energie neproudí volně, správnou rychlostí a po křivkách i v našich domovech.

Čchi se pak na počátku věků rozdělila na dvě síly - Jin a Jang. Obě síly jsou symbolem neustalé proměny a harmonie v celém kosmu. Znamenají vzájemnou a neustálou přeměnu dvou základních sil, ženského a mužského principu, tmy - světla, noci - dne, klidu - aktivity.

Jin a Jang znamenají původně princip neustálé změny a opakování přírodních dějů, které velmi zřetelně můžeme pozorovat v časových cyklech přírody jako je denní cyklus a čtyři roční období.

Jin je symbol země a matky, která dává možnost vyrůst nový život. Je pasivní a poddajná. Jang je současně symbolem nebe, ze kterého přišel život, oplodňující sílou a nadvládou. Obě energie nemohou existovat samostatně a tvoří předpoklad pro stvoření celého projeveného vesmíru, tj pěti energií vyjádřených pěti prvky.

To je řečeno slovy. Přesto kouzlo tohoto principu začne pro nás ožívat až tehdy, než se nám podaří vnímat věci kolem sebe z tohoto pohledu. Není to sice celé umění harmonizace a úpravy bydlení podle učení Feng Shui, ale pouze jeho základ pro pochopení dalších souvislostí.

Jestliže začneme vnímat vybavení bytu takto, zjistíme, že řada předmětů má svou barvou (tmavou a pohlcující nebo světlou a zářivou), tvarem (nízký a široký nebo vysoký a štíhlý), prostorem (uzavřený nebo otevřený), odpočinkem nebo aktivitou, měkkostí nebo tvrdostí a dalšími vlastnostmi buď převažující jinový nebo jangový charakter.

Pak už v rámci zvoleného prostoru lze udělat hodnocení, jaké předměty se zde nacházejí, jaké mají vyzařování samy ze sebe a pak jako prostor celý. Podle toho, k jakému účelu má prostor sloužit, je důležité, aby tomu odpovídalo i hodnocení prostoru. Prostor převážně jangový bude vhodný pro aktivní činnosti, práci, tvořivost a koníčky. Naopak jinový prostor bude oázou klidu a odpočinku, kde budeme relaxovat a spát. Můžeme také měnit charakter místa podle potřeby, pokud nyní nevyhovuje. Tam, kde chceme dostat aktivitu a nyní tam chybí, dodáme jangové prvky, tam kde je nadbytek aktivity, vneseme prvky jinu.